miércoles, 15 de enero de 2014

Adele LIVE: Rolling in the deep

Un poco de rebelión de vez en cuando es buena cosa.

y podríamos decir que en esta noche no se podría olvidar, un poco de rebelión.                                 Que nada, que seguiremos informando.                                                                                             Desde el año 2002-2003, se ha ido configurando una perspectiva más amplia del hacker, pero con una orientación a su integración al hacktivismo en tanto movimiento. Aparecen espacios autónomos denominados hacklab o hackerspace y los hackmeeting como instancias de diálogo de hackers. Desde esta perspectiva, se entiende al hacker como una persona que es parte de una conciencia colectiva que promueve la libertad del conocimiento y la justicia social.
En este caso, los roles de un hacker pueden entenderse en cuatro aspectos:
  • Apoyar procesos de apropiación social o comunitaria de las tecnologías.
  • Poner a disposición del dominio público el manejo técnico y destrezas alcanzadas personal o grupalmente.
  • Crear nuevos sistemas, herramientas y aplicaciones técnicas y tecnológicas para ponerlas a disposición del dominio público.
  • Realizar acciones de hacktivismo tecnológico con el fin de liberar espacios y defender el conocimiento común y abierto.                                                                                                                                                                     .

La libertad de expresión es decir lo que la gente no quiere oír.

         Nuevamente, antes de empezar gracias a todos por visitarnos,, .                                   Pueden forzarte a decir cualquier cosa, pero no hay manera de que te lo hagan creer. Dentro de ti no pueden entrar nunca.
                                  

jueves, 9 de enero de 2014

La integridad del hombre se mide por su conducta, no por sus profesiones.

       
ristóteles nació en Estagira (Macedonia) en el año 385/4. Nicómaco, su padre, oficiaba como médico del padre de Filipo de Macedonia, el rey Amintas III, que se decía descendiente de la familia de los Asclepíades, una de las dinastías médicas supuestamente descendientes de Asclepios. En su infancia debió Aristóteles estar ligado a la corte macedonia y a la vida palaciega.En el 367/6, cuando tenía diecisiete años, se trasladó a Atenas sin perder la ciudadanía de Estagira, donde ingresó en la Academia platónica para estudiar. Platón debía tener unos cincuenta años por aquel entonces, y Aristóteles debió ser uno de sus discípulos más brillantes ("el lector" le llamaba Platón). 
Allí colaboró en la enseñanza y escribió algunos diálogos a la manera platónica, de los que quedan unos pocos fragmentos: Gryllos o De la Retórica.En el 347 muere Platón, que había designado a su sobrino Espeusipo como sucesor en la dirección de la Academia y Aristóteles deja la Academia para dirigirse a Asso (Eólida) acompañado de Jenócrates y Teofrasto. Allí, donde trabajaban algunos platónicos, se convierte en consejero político y amigo del tirano Hermias de Atarnea, con cuya sobrina, Pitia, se casará más tarde.
Bajo su influencia, Hermias suavizó su política reformando su constitución. Paralelamente, Aristóteles fundó una escuela de carácter marcadamente científico, sobre todo en el campo de la investigación biológica.

Tres años más tarde se traslada a Mytilene de Lesbos, inducido por el mismo Teofrasto, donde enseñó hasta el año 343/2, momento en el que es invitado por Filipo de Macedonia a aceptar el cargo de preceptor de su hijo Alejandro, el heredero del trono. Trató Aristóteles de convertir al futuro rey en un verdadero griego, pero Alejandro tendrá una visión política imperialista al modo oriental, incompatible con los ideales griegos de libertad, autonomía y ciudadanía.
En Pela, corte del rey de macedonia, Aristóteles tiene noticias del trágico fin de Hermias, sometido a tortura y luego crucificado por haber conspirado con Filipo II de Macedonia contra los persas. La aflición que le causó queda de manifiesto en la inscripción y el bello himno que compuso Aristóteles a su muerte. Cuando muere Filipo (335-334), Alejandro sube al trono y Aristóteles regresa a Atenas donde funda El Liceo o Perípatos (especie de peristilo o galeria cubierta donde se discutía y se paseaba, que estaba situado cerca del santuario de Apolo Licio). Allí ejerció sus propias enseñanzas durante trece años separado ya del platonismo de la Academia.
En el Liceo se creará por primera vez una de las más importantes bibliotecas en las que se recopilaban los más diversos temas: investigación histórica, historiografía filosófica, obras científicas sobre biología, física, et

Bromear es una de las cosas amenas de la vida, pero cuesta muchos años de aprendizaje.


lunes, 6 de enero de 2014

El amor es la primera pasión y necesidad del ser humano.

          LA VICTORIA Y LOS SECRETOS DE LOS LIBROS PROHIBIDOS 

     

              Páginas que alumbran los pasadizos que han hecho posible el milagro de poder disfrutar de esos textos “sospechosos” y de escritores rescatados del balanceo al borde del abismo, e incluso de aquellos que alcanzaron a caer o de los que fueron arrebatados como Jonás de la ballena.
Además, entre cada canción voy hilando historias divertidas y que hablan sobre la época y por la mente pasan las casas mas extrañas y divertidas que pueda contar.

Y a continuación la respuesta de la pregunta de la semana anterior;; :  Así como están los clérigos católicos, creo que nunca. No sólo son ignorantes sino sumamente pendejosLa puta de babilonia está en declive y bancarrota. Ya sólo los despistados comulgan con sus ruedas de molino. 


martes, 31 de diciembre de 2013

UNA PROVISTA ESPERANZA

La poesía puede nacer de la sutileza
y justificarse por su temperatura esperanzada.
Sirve para acompañar a lo que no se sabe
y nos deja encajada la memoria.
para que podamos adivinar lo interminable.


La poesía está en este único mundo abanicándolo,
cuidando su respiración y remediando sus descuidos,
es una paráclita intuición sin advenimiento pensado
y por eso aparece en cualquier emergencia.


Vivir la poesía es comprender el aire
e inventar el universo de punta apunta
de la nada hasta el alma repentina,      
desde donde el hombre tiene la capacidad última
de relevar el canto y su elegía.